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浪漫詩意的他為何投身血雨腥風(fēng)的革命
  時間:2019-10-21 15:57 來源:南方雜志 作者:南方雜志 瀏覽
[摘要] 彭湃孫女彭伊娜獨家專訪

回顧歷史,不是為了銘記傷痛,是要讓信仰純潔我們的靈魂;回望英雄,不是為了榮耀后輩,是要將紅色血脈、紅色基因永遠(yuǎn)傳承……近日,《南方》雜志專訪彭湃孫女彭伊娜,聽她講述烈士后代眼中的初心與夢想。

2019年9月7日晚上,廣東藝術(shù)劇院,人頭攢動、座無虛席。彭氏家族幾十人從各地趕來,共同觀看了在廣州首演的汕尾地方戲白字戲——《彭湃之母》。

 

“共產(chǎn)黨人的初心也是一顆珍貴的菩薩心呀!為了勞苦大眾付出自己的一切!”彭湃烈士的孫女彭伊娜看完演出,眼中晶亮,激動地說道。在廣州簡樸的家中,彭伊娜向《南方》雜志記者講述了她心中的爺爺——彭湃的故事。

 

彭伊娜近照


從史料里走進(jìn)爺爺?shù)木袷澜?/span>
 

《南方》雜志:您在《給爺爺?shù)脑姟防镩_頭寫,“有時您離我很遠(yuǎn)”。對這位未曾見面的爺爺?shù)囊簧,您對他有過疑惑嗎?

 

彭伊娜:有過。我始終思考著一個問題:他為什么選擇這個信仰?爺爺是“海歸”富三代,生活無憂,他完全可以選擇安逸的生活,為何要投身血雨腥風(fēng)的革命?

 

我小時候只知道爺爺是英年早逝的烈士,長大后我從家人的講述和對史料的閱讀里,不斷了解和走進(jìn)爺爺?shù)木袷澜纭?/span>特別是當(dāng)我讀完六冊的《彭湃研究叢書》后,內(nèi)心的震撼也越來越強烈。雖然我從未見過他,但在我的心里,爺爺?shù)男蜗笠苍絹碓礁叽、清晰,也更加為爺爺(shù)纫淮笈鷤ゴ蟮母锩刃姓呷烁竦母哔F、精神的偉大,為中華民族的復(fù)興和人民的幸福奮斗的理想堅韌不拔奮斗的毅力所感動和折服。

 

《南方》雜志:家人眼中的彭湃是一個什么樣的人?

 

彭伊娜:爺爺是孝子。他的奶奶病危時,正值他的畢業(yè)典禮。為了見奶奶最后一面,我爺爺放棄了畢業(yè)典禮這個重要的人生儀式,和弟弟從日本一路顛簸回到了海豐。他還帶回了國外的奶粉,一杯杯沖好了親手端給家中的每一位女眷,也從來不會因為她們不識字就輕視她們。至今,家里的老人家還常常提起爺爺讓家中的女人們?nèi)拥艄_布的舊事。


△ 彭湃母親居室外景(李夢醒 攝)

 

詩意與善美
 

《南方》雜志:您的奶奶蔡素屏與彭湃感情很好。聽說留學(xué)日本時,他們還相約一起賞月?

 

彭伊娜:是的。奶奶蔡素屏原是個舊式婦女,他們的婚姻本是包辦婚姻。但爺爺聽了太奶奶周鳳的話,了解到一旦退婚,這個女孩子一生就毀了。于是他接受了這門婚事,真摯地愛她,幫助她成長。他讓奶奶放小腳,擺脫封建習(xí)俗的束縛,教她認(rèn)字……聽長輩們說,爺爺還拉著我奶奶的手走到大街上散步,奶奶不好意思,爺爺讓她學(xué)習(xí)女性的自信勇敢。從日本回來后,爺爺引導(dǎo)奶奶了解他尋找到的信仰,1926年奶奶蔡素屏也成為了一名共產(chǎn)黨員。

 

這是爺爺詩意的一面。如果不是因為信仰馬克思主義投身革命,我想他也許能成為一位詩人、作家。

 

《南方》雜志:您覺得奶奶蔡素屏的革命信仰是不是源于對彭湃的愛?

 

 

彭伊娜:我認(rèn)為蔡素屏奶奶是被共產(chǎn)黨人信仰的大善大美所打動。1928年,蔡素屏奶奶被捕關(guān)押在監(jiān)獄中,國民黨軍說只要她寫一個“與彭湃斷絕關(guān)系”的聲明,就可以釋放她,她沒有這么做。當(dāng)時她的大兒子四歲,二兒子兩歲,三兒子我父親剛出生。母親保護(hù)孩子是天生的本能,但她沒有選擇生,而是選擇了死。為爭取絕大多數(shù)人的幸福,她坦然為所選擇的信仰英勇赴死。


△ 得趣書室:彭湃自家書室(李夢醒 攝)

 

血性與堅定
 

《南方》雜志:如此細(xì)膩詩意的彭湃,卻做出了燒田契這樣的驚天壯舉。這樣的選擇和他的家庭以及他的母親周鳳有什么樣的關(guān)系?

 

彭伊娜:太奶奶周鳳對爺爺?shù)挠绊憳O大。太奶奶出身貧苦人家,她對貧苦群眾的悲憫深刻影響著爺爺。但馬克思主義信仰給了他最堅強的內(nèi)心力量,這也支持著一代代馬克思主義者追隨至今,不斷為努力實現(xiàn)先輩們的理想而努力奮斗著。

 

中國共產(chǎn)黨最早的出發(fā)者們,為了中華民族的復(fù)興,中國人民的幸福,不約而同都鄭重地選擇了馬克思主義為信仰,去變革舊中國。他留學(xué)日本時,研究了許多學(xué)說后,經(jīng)過了詳細(xì)的比較,在日本便進(jìn)行了一些農(nóng)民調(diào)查和運動,積累了實踐經(jīng)驗后,他堅定地選擇了信仰馬克思的科學(xué)社會主義。1921年,爺爺帶著信仰畢業(yè)回到家鄉(xiāng),在1921年9月1日出版的第一期《新海豐》中,刊發(fā)了他所寫的《告同胞》。爺爺深知,革命是要為大多數(shù)人謀利益,而中國的最大多數(shù)正是農(nóng)民。所以日本留學(xué)歸來,他堅定地走進(jìn)鄉(xiāng)村,開啟了馬克思主義在中國農(nóng)村的革命實踐。有次爺爺?shù)睫r(nóng)民家里,端給他的茶杯上還沾著雞屎,他也毫不在意地用這杯子喝茶。后來,他焚燒了屬于自己的田契,把土地還給農(nóng)民,向農(nóng)民宣傳革命道理,連太奶奶周鳳也將自己的積蓄和首飾拿出來給農(nóng)會作經(jīng)費。

 

《南方》雜志:站在孫女的角度,您如何理解彭湃的初心?

 

彭伊娜:從爺爺身上,我看到了信仰的永恒魅力。1922年6月,爺爺決絕地走進(jìn)鄉(xiāng)村,發(fā)動農(nóng)民,變革社會。當(dāng)年7月,在海豐建立了第一個六人農(nóng)會,半年后成立海豐總農(nóng)會,會員已達(dá)兩萬余戶,十萬人之多,到了1923年7月,農(nóng)會已擴大到全廣東省,覆蓋面達(dá)100萬人之眾。當(dāng)爺爺發(fā)起農(nóng)民運動時,曾遭到家人的強烈反對。然而,這些最初反對他的家里人,最后都被他和他的信仰所感染,也成為這一理想的追隨者。

 

連同爺爺彭湃,大革命時期彭家有7位親人英勇就義,其中6位是共產(chǎn)黨員,犧牲時最大的35歲,最小的才17歲。

 

 

《共產(chǎn)黨宣言》里有這樣一段話:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”我想,為了國家獨立、民族崛起,為絕大多數(shù)人民謀幸福,正是共產(chǎn)黨的先行者選擇此信仰并為此出生入死地奮斗的寶貴初心。


△ 彭湃故居處的六人農(nóng)會雕塑(李夢醒 攝)

 

給爺爺?shù)脑姡ü?jié)選)

——彭湃爺爺犧牲九十周年祭

文∕彭伊娜

 

有時

您離我很遠(yuǎn)

您是英烈

高高地站在豐碑的基臺

有時

您離我很近

您是爺爺

我身上

流著您的血液

……

90年前的今天

1929年8月30日

你們走向刑場

是踩著這些石頭嗎

我仿佛聽見

鐐銬拖地的聲音

這棵古樹

是否目送過你們背影

聽說

行刑的士兵

也不忍將子彈射進(jìn)

你們圣潔高貴的肉體

90年后的今天

我們來到這里

緬懷先烈告慰英靈

祖國已獨立自主

日益昌盛繁榮

人民歲月靜好

……

你們的理想還包含

公平正義

民主自由

法治文明

目標(biāo)明確任重道遠(yuǎn)

需要一代接一代

 

肩起責(zé)任接續(xù)前行

 


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